Reflexão crítica sobre como a Igreja Católica lida com a diversidade LGBTQIAPN+, denunciando contradições patriarcais e propondo caminhos de resistência, subversão e pertença dentro da própria instituição.
Gênero
Aquelarre Pneumatológico: Encuentro de Espiritualidades Promiscuas propone una relectura queer, feminista y decolonial de la pneumatología, donde espiritualidades múltiples y fluidas se encuentran como actos de resistencia, sanación y subversión frente al patriarcado, racismo y colonialismo.
“Rumo a uma Teologia da Deficiência [Disca]” propõe uma espiritualidade libertadora que reconhece corpos com deficiência e corpos queer como locus theologicus, ressignificando a Divindade a partir da vulnerabilidade, da ternura radical e da resistência encarnada.
A alegria queer emerge como tecnologia de sobrevivência e prática teológica na ICM, revelando epistemologias encarnadas que celebram corpos dissidentes, prazer e espiritualidade inclusiva.
Talvez seja importante iniciar essa reflexão afirmando que o gênero (masculino) da palavra “abusadores” não…
É preciso promover uma experiência religiosa de união e não mais de separação. É preciso reintegrar o divino e o humano em uma dimensão de completude.
A psicoterapia é instrumento de desenvolvimento psicológico que pode gerar maior autonomia e novos sentidos…
Não pretendo fazer generalizações ou tratar o programa como um simples “retrato” ou “termômetro” das relações sociais mais amplas. Afinal, há muita vida (e morte) para além dele. Mas também não pretendo ignorar o fato de que a atual conjuntura exige que permaneçamos “atentos e fortes”, pois não temos “tempo de temer a morte”. Enfrentar as forças de destruição implica num processo de reflexão, análise e diálogo constantes e essa é apenas mais uma tentativa de fazer isso.
A conversão ao projeto libertador de Jesus Cristo não deve implicar em uma conversão ao “mercado da salvação” que controla as formas com as quais nos relacionamos com outras pessoas e com nós mesmas.
Foi, então, que no dia 14 de dezembro, fiquei sabendo que a Pastora Odja havia recebido uma ameaça de morte por causa justamente da celebração do casamento.