A singularidade não permite engajamento coletivo mais amplo. E como já dizem os manuais de ciência política, o indivíduo só se interessa por algo quando é afetado pessoalmente.
Religião
O protagonismo da religião e de religiosos em várias esferas da sociedade brasileira tem sido registrado por pesquisadores de diferentes áreas.
As alianças acompanham os processos pelos quais nos tornamos humanos. É possível dizer que a nossa humanidade é fruto da repetição, da constituição discursiva e valorativa que, aos poucos, dão forma à nossa realidade.
A comunicação entre o indivíduo e os seres que habitam este “outro mundo” se dá através de um forte “elo pessoal”.
Freud, ao tratar os soldados que voltavam da primeira guerra mundial, percebeu que tais soldados relatavam sonhos de cenas extremamente traumáticas, e isso levou Freud a repensar sobre o funcionamento do aparelho psíquico, pois desde A interpretação dos sonhos (1900), os sonhos sempre foram considerados pela psicanálise como realização de desejos.
As religiões no Brasil estão em processo de transformação. Tão plural quanto as formas religiosas no país são as dinâmicas que atravessam cada uma delas.
Exus e pombas-gira são figuras presentes não só nos culto-afro brasileiros, como também, no imaginário religioso nacional, aparecendo também nas igrejas neopentecostais, com outra interpretação.
Em resumo, o casamento surgiu como um meio para garantir a manutenção do patrimônio e a sucessão, caracterizado pela subordinação da mulher ao homem.
Seguindo seu propósito de promover o diálogo entre as Ciências da Religião e outras áreas, campos e epistemologias, e buscando fugir do lugar comum, essa 12ª edição da Revista Senso traz como reflexão os encontros e desencontros entre Religião e Diversidade Sexual e de Gênero.
O 12º número da Revista Senso assume uma atmosfera reflexiva em relação à noção de ideologia.