A começar pelo nome, a revista “Show da Fé” mostra a conversão de religiões em bens midiáticos. Não há economia dos discursos de subjetivação. Em letras garrafais, a manchete de capa, da edição 205, sentencia:
Religião
Nos dicionários da língua portuguesa, o verbete “sincretismo” significa, filosoficamente, um sistema que combina os princípios de diversos sistemas, ou um amálgama de concepções heterogêneas.
Em um mundo dividido entre pecado e virtude, sacro e profano, clero e povo, na música esta divisão se dava em música de rua e música de igreja.
A espiritualidade é uma dimensão profunda do ser humano, um mistério a ser experienciado e desenvolvido ao longo da nossa jornada coletiva e individual, podendo ser rasa ou profunda, isso depende do nível de permissão e dedicação que cada pessoa faz.
Os sentimentos de inquietude e de insatisfação que estiveram no cerne do movimento de Reforma dos protestantes, também podem ser percebidos até os dias de hoje, nas religiões de matriz africana.
Nossa tentação ao olharmos para as religiões é pensar que elas sempre foram uma grande uniformidade, de maneira a não haver em seu interior múltiplos movimentos e maneiras de ser.
O monge agostiniano Martinho Lutero, além de seis filhos gerados com Catarina de Bora (ex-freira católica e sua esposa), deixou outros “herdeiros” por todo o mundo.
Você, com certeza, já ouviu falar em Exu, Ogun, Oxum, Iemanjá ou na palavra “Axé” certo? Nomes tão populares na religio – sidade e cultura brasileira, mas, na maioria das vezes, tão distorcidos de seu verdadeiro significado.
Quando tive o primeiro contato com religiões de matriz africana, ainda muito novo, me lembro que tudo parecia mágico,diferente do que até então eu tinha tido de experiência religiosa, mas algo que me atraía.
Nesta entrevista, Niza Menezes fala sobre sua trajetória no Candomblé e como Yalorixá, além de apresentar relatos de suas experiências com intolerância religiosa e preconceito.